14/11/2026

Desde Moxos, jóvenes indígenas se forman para comunicar y defender sus territorios

Álvaro Céspedes Quiroz - CIPCA Regional Beni

Jóvenes indígenas del Territorio Indígena Mojeño Ignaciano (TIMI), del Territorio Indígena Multiétnico (TIM), de la Escuela de Periodismo Indígena Mojos (EPI Mojos) y de la Organización de Jóvenes Indígenas Mojeños (OJIM) iniciaron la Escuela de Ecología Política, Comunicación y Periodismo Indígena para la Defensa del Territorio, un proceso de formación orientado a fortalecer las capacidades de las nuevas generaciones para analizar la realidad de sus territorios, producir información desde sus propias perspectivas y contribuir a la defensa de sus derechos colectivos.

La iniciativa surge de las propias organizaciones indígenas del TIMI y del TIM. A partir del diálogo con sus dirigencias y del análisis de las necesidades formativas de sus jóvenes, se identificó que era necesario ir más allá del aprendizaje de herramientas técnicas para grabar, editar y publicar contenidos. La propuesta plantea una formación integral que permita comprender la historia del territorio, las dinámicas sociales, económicas y políticas que lo atraviesan, así como los intereses y las relaciones de poder que inciden sobre él.

De esta manera, la Escuela busca articular conocimientos sobre ecología política con herramientas de comunicación y periodismo indígena, para que las y los jóvenes puedan contar lo que sucede en sus comunidades desde una mirada propia, con información fundamentada y capacidad de incidencia pública.
La defensa del territorio también se disputa desde la comunicación

La Amazonía y las tierras bajas de Bolivia atraviesan una profunda crisis socioambiental. La expansión de la frontera agropecuaria, la minería aurífera, los chaqueos y los incendios forestales, la deforestación, los asentamientos en territorios indígenas y los efectos cada vez más intensos del cambio climático, expresados en sequías prolongadas e inundaciones extremas, afectan directamente los medios de vida, la organización y los derechos de las comunidades de Moxos.

A este escenario se suman nuevas iniciativas vinculadas a los mercados ambientales, que plantean interrogantes fundamentales sobre quiénes toman las decisiones respecto al uso y aprovechamiento de la naturaleza, quiénes controlan estos procesos y quiénes se benefician de ellos.

Estas problemáticas no son únicamente ambientales, sino también políticas y territoriales. Detrás de cada incendio, asentamiento o proyecto que llega a las comunidades existen intereses, relaciones de poder y decisiones que, con frecuencia, se toman al margen de la población indígena. En este contexto, también se desarrolla una disputa por la información y los relatos sobre lo que sucede en los territorios.

Históricamente, las realidades de los pueblos indígenas han sido narradas, en gran medida, desde miradas externas que los presentan como obstáculos al desarrollo o que visibilizan sus luchas únicamente cuando se producen conflictos, marchas o bloqueos. Sin embargo, suelen quedar relegadas las causas estructurales de estas problemáticas, la memoria histórica de los pueblos, sus propuestas y las prácticas propias de gestión, conservación y defensa territorial.

Moxos conoce profundamente el valor de esa memoria. De estas tierras partió, en 1990, la Marcha por el Territorio y la Dignidad, movilización histórica que marcó un antes y un después en el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en Bolivia. Hoy, las nuevas generaciones asumen el desafío de dar continuidad a esa lucha, incorporando la comunicación como una herramienta estratégica para defender sus derechos, fortalecer sus organizaciones y hacer escuchar sus voces.
Fortalecer capacidades y construir una comunicación con identidad propia

Las y los jóvenes participantes no parten de cero. Varios de ellos, particularmente quienes forman parte de la EPI Mojos, cuentan con experiencias previas en comunicación y producción audiovisual, mediante el registro, la documentación y la difusión de acontecimientos de sus comunidades y territorios.

En ese sentido, la Escuela representa una oportunidad para complementar y profundizar esos conocimientos, incorporando herramientas de análisis crítico, investigación y ejercicio periodístico. La propuesta reconoce las experiencias y capacidades existentes en el territorio y busca potenciarlas mediante un proceso formativo que vincula la reflexión con la práctica.

El programa contempla dos dimensiones fundamentales. La primera corresponde a la ecología política, que permitirá analizar la historia y las transformaciones del territorio, comprender las disputas por la naturaleza en la Amazonía, identificar a los principales actores e intereses que intervienen en estos procesos y reconocer las estrategias comunitarias de defensa y re-existencia.

La segunda dimensión está orientada al fortalecimiento de capacidades comunicacionales y periodísticas. Incluye contenidos sobre comunicación indígena como derecho colectivo, fundamentos del periodismo, expresión oral, producción fotográfica y audiovisual e investigación de problemáticas y casos concretos del propio territorio.

La articulación de ambas dimensiones permitirá que las y los participantes no solo desarrollen habilidades técnicas para producir contenidos, sino que también fortalezcan su capacidad para interpretar la realidad, investigar problemáticas, documentar vulneraciones de derechos y comunicar las propuestas de sus organizaciones.

El resultado esperado es contar con jóvenes con mayores capacidades para generar información propia, producir materiales comunicacionales con identidad cultural y enfoque territorial, y contribuir a que sus organizaciones tengan una presencia más activa en los espacios de información, debate e incidencia pública.

La apuesta es que la comunicación deje de ser una actividad exclusivamente técnica y se consolide como una herramienta estratégica de la vida orgánica de los pueblos. Una organización que conoce su territorio, comunica sus derechos y fundamenta sus propuestas cuenta con mejores condiciones para ejercer su autonomía, participar en las decisiones que la afectan y defender sus espacios de vida.
Una escuela popular basada en el diálogo de saberes y el aprender haciendo 

La Escuela se desarrollará a través de cinco módulos formativos, bajo la metodología de educación popular de la Escuela de Formación de Liderazgo (EFL) del CIPCA. Su enfoque pedagógico promueve la participación activa, el diálogo horizontal de saberes y el aprendizaje desde la experiencia, vinculando los contenidos teóricos con la realidad y las prácticas de las comunidades.

Entre un módulo y otro, las y los participantes realizarán trabajos prácticos en sus territorios, con el propósito de aplicar los conocimientos adquiridos, profundizar la investigación de problemáticas locales y generar contenidos comunicacionales desde sus propias experiencias. El proceso culminará con la elaboración de un producto comunicacional colectivo que permita poner en práctica las capacidades desarrolladas durante la formación.

Asimismo, quienes concluyan satisfactoriamente el proceso recibirán el diploma de Técnico Básico, avalado por el Ministerio de Educación a través del CEP Vikarawa’u Vimutu, lo que representa un reconocimiento formal a las competencias adquiridas.

La Escuela es organizada por el Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA), TELAR Bolivia (Tejido Latinoamericano de Re-existencias) y la Plataforma Boliviana Frente al Cambio Climático, en articulación con las organizaciones indígenas de Moxos.

Esta iniciativa constituye una apuesta conjunta por fortalecer el protagonismo de las juventudes indígenas en la defensa territorial, la comunicación y la construcción de propuestas frente a los desafíos socioambientales. Su propósito es contribuir a que las nuevas generaciones cuenten con herramientas para investigar, comunicar y posicionar sus propias agendas, haciendo que las voces, los conocimientos y las demandas de los pueblos de Moxos tengan mayor presencia en el debate público.

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