A pesar de las inclemencias del tiempo caracterizadas por unos vientos fríos provenientes del sur (surazos en la jerga común de la región), las columnas de la IX Marcha Indígena avanzaron con paso firme el día miércoles 2 de mayo a través de unos 23 km. hasta la estancia denominada Cafetal, distante a 3 km. de la comunidad indígena de Fátima de Mojos.
Parte del camino avanzado no se diferenció mucho del trayecto recorrido el día anterior entre la comunidad indígena de Los Puentes hasta las orillas del río Tijamuchi, el cual se halla severamente deteriorado por las frecuentes lluvias que lo hacen prácticamente intransitable y lleno de lodazales quedificultan el avance de cualquier motorizado e incluso de los marchistas que tuvieron que sortearlo no sin el riesgo de eventuales caídas por el estado resbaloso de su contextura gredosa.
El corregidor Domingo Mazueto, los profesores de la comunidad y algunos comunarios influenciados por elementos foráneos a su comunidad manifestaron su decisión de no permitir la presencia de los marchistas en su comunidad: “que se queden a dormir en los árboles” o “para que mezquinar un territorio que ya está perforado y no es virgen” eran las declaraciones que los acólitos de Mazueto daban a los medios de comunicación locales y que desnudaban claramente las influencias de los sectores afines al partido en función de gobierno que visita diariamente las comunidades desde antes que inicie la marcha. Mazueto participó de las delegaciones que se trasladaron en varias oportunidades al TIPNIS con la finalidad de recibir al presidente Evo Morales durante su campaña prebendal para viabilizar sus intenciones de atravesar el parque nacional mediante la construcción de la polémica carretera, y también se prestó a fungir como autoridad del territorio hermano TIPNIS cuando una delegación de este territorio se entrevistó con el presidente en la ciudad de La Paz.
La mencionada autoridad contrariando las decisiones del territorio al cual pertenece su comunidad (Territorio Indígena Mojeño Ignaciano TIMI), prefirió rechazar las decisiones territoriales y de las familias de su comunidad de brindar hospedaje a los marchistas de la Novena Marcha afirmando su simpatía con los nuevos grupos de poder locales.
Los marchistas, con la finalidad de no provocar disputas internas dentro de la comunidad decidieron pernoctar en la estancia Cafetal para reponer energías y salir a tempranas horas rumbo a la comunidad indígena Bermeo, muy cercana a Fátima donde la dirigencia de la subcentral prepara el recibimiento que esta autoridad comunal les negara en la oportunidad.
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