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05/10/2010

CIDOB elabora sus propuestas para la Ley de la Madre Tierra

Juan Carlos Alarcón y Carmen Ramírez - UAP CIPCA Norte

La Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) los días 28 de septiembre al 1 de octubre en la ciudad de Riberalta desarrolló el taller “Cambios Climáticos frente a la Educación”, con el objetivo de elaborar propuestas para la Ley de la “Madre Tierra” “Madre Naturaleza” o Madre Selva”. Dicho evento contó con la participación de cerca de cien delegadas y delegados de las diferentes regionales de CIDOB; técnicos del Consejo Educativo Amazónico Multiétnico (CEAM), de la Plataforma Nacional contra el Cambio Climático, del Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA) Regional Norte y de la Unidad de Acción Política (UAP).

Este evento se realizó en el marco del Pacto de Unidad de las organizaciones, que conforman la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia Bartolina Sisa (CNMCIOB -BS); Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB); Confederación Sindical de Comunidades Interculturales de Bolivia (CSCIB); Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB); y el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ), y han acordado la elaboración de forma coordinada y participativa el Anteproyecto de Ley de la “Madre Tierra”, por medio de talleres regionales y nacionales donde se analicen, discutan y construyan propuestas; con el objetivo de que ésta Ley sea para “defender, proteger, conservar y salvaguardar a la Madre Tierra, a sus Recursos Naturales y su biodiversidad, así como regular el uso y aprovechamiento responsable, sustentable y armonioso de estos recursos con pleno respeto a la regeneración de su biocapacidad y combatir los efectos del Cambio Climático para garantizar el Vivir Bien de las generaciones actuales y futuras del país”[i].

 

Posteriormente a las presentaciones realizadas por las instituciones que apoyaron el evento, se organizaron en grupos de trabajo para analizar las causas, impactos y efectos de los cambios climáticos que se están produciendo cada día por la contaminación a la MADRE NATURALEZA. Como resultado de las  reflexiones en los grupos de trabajo y la posterior presentación y debate en plenaria; se cuenta con un documento de propuestas, algunas de ellas son; la importancia de incorporar  en las políticas educativas, una educación ambiental desde la visión de las naciones indígenas originarias; de resguardar y vigilar el  ejercicio de los derechos de las niñas y niños en situaciones de desastres o impactos ambientales, que afectan en la educación, salud, alimentación y el desarrollo de su crecimiento. Por otra parte, se plantea incorporar como  principios fundamentales de Ley MADRE NATURALEZA, la unidad, reciprocidad, equilibrio, la complementariedad que permitan desarrollar el VIVIR BIEN, manteniendo las formas de vida ancestral de las Naciones  Indígenas Originarias como la conservación, protección, respeto y resguardo de todos sus recursos naturales, espacios sagrados, espirituales y  territoriales.

 

En dicho documento, también se exige al Estado Plurinacional el ejercicio de  la consulta y participación  de los Pueblos Indígenas -como estipula en la CPE en el Art. 343-, para las concesiones a empresas de explotación de recursos naturales, construcción de carreteras o hidroeléctricas. Y se solicita  a las instancias del Gobierno, una información transparente y clara que llegue a todas las comunidades acerca de los beneficios, costos, e impactos ambientales que generan los Mega Proyectos. Así mismo, exigen que se garantice el resguardo de   las Tierras Comunitarias de Origen (TCOs) Tierras Comunales (TC) de todo hecho intencional que genere contaminación, depredación, degradación y  desertificación de los  territorios, selva y áreas protegidas.

 

Finalmente las regionales de CIDOB han hecho conocer a la opinión pública, al Estado Plurinacional y a las instituciones, que se encuentran en estado de emergencia y solicitan la atención inmediata por los impactos ambientales que sufren las comunidades indígenas de Tierras Bajas, que han causado efectos en la naturaleza, en la vida humana y de todos los seres existentes.  

[i] (Derivado de los insumos rescatados de los talleres - Sistematizado por ABDES)

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